العلامة المجلسي (مترجم :خسروى)
87
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى)
داراى علم و ايمان هستند و مصداق اصلى اين دو صفت پيامبر و ائمه عليهم السّلام هستند مىگويند شما تا روز قيامت درنگ كرديد » . پس امامت در فرزندان علي بن ابى طالب خواهد بود تا روز قيامت زيرا پيامبرى بعد از حضرت محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلم نيست پس چگونه مىتوانند اين نادان مردم امام انتخاب كنند . امامت مقام انبياء و مرتبهاى است كه اختصاص باوصياء دارد امامت خلافة خدا و جانشينى پيامبر و مقام امير المؤمنين و ميراث حسن و حسين عليهما السّلام است امامت زمام دين و نظام مسلمين و صلاح دنيا و عزت و شرف مؤمنين است امامت اساس اسلام پيروز و شاخه اصلى اين دين است بوسيله امام نماز و زكات و روزه ، و حج و جهاد تكميل مىشود و غنائم و صدقات گسترش مىيابد حدود و احكام بوسيلهء او امضاء و اجرا مىشود و مرزها توسط امام حفظ مىگردد . امام حلال خدا را حلال و حرام او را حرام ميداند و اقامه حدود مىكند و دفاع از دين مىنمايد و مردم را به راه خدا با حكمت و پند عالى و دليل كافى راهنمائى مىكند امام چون خورشيد تابان است در جهان و او بر فراز افق قرار دارد كه دست و چشمها از رسيدن بمقامش كوتاه است امام ماه درخشان و چراغ روشن و نور خيرهكننده و ستاره راهنما است در تاريكىهاى وحشت زا و بيابانهاى بىآب و علف و درياهاى ژرف . امام آب خوشگوار براى تشنگان و راهنماى راه هدايت و نجات بخش از بدبختى است امام آتشى افروخته بر فراز تلها و پشتهها است كه سبب راهنمائى گمشدهگان مىگردد و آتش افروز است براى كسى كه بجستجوى آتشگيره مىآيد و در بدبختىها رهبر و راهنما است هر كسى از او جدا شود هلاك مىگردد . امام ابر باران زا و باران سيل آسا و خورشيد جهان افروز و آسمان سايه افكن و زمين گسترده و چشمه پر آب و آبگيره پر آب و باغستان ( پر از ميوه